西洋芝とバラの屋上

昨日（5月23日）は文楽を見に北千住まで出かけました。シアター1010（せんじゅ）と呼ぶらしい。このホールは一応仮設の床が回り舞台になっていて、ちょっと本格的な雰囲気。駅前のマルイの11階だったかな。エレベーターで上がるしかないんですが、マルイの買い物客も乗るんで、11階まで各駅停車。それにしても国立劇場系列の出し物は、どこも流浪の民、劇場を押さえるのに苦労していますねぇ。今年の12月にはついに池袋の芸術劇場でも2週間の公演を打つらしい。着ぐるみを着た虎さんが愛らしい近松の『国性爺合戦』だそうだ。

さてさて『平家女護島』の鬼界が島の段というと、まずは俊寛、そして康頼、成経。この三人が清盛に対する謀反を企てたとして、絶海の孤島に流されています。作物もとれない硫黄吹き上がる島で、三人とも縄文時代人のような狩猟採取の生活で衰弱し切っています。そんな生活ですが、成経は島の娘・千鳥という海女と良い仲になって結婚します。

清盛の娘で高倉天皇の中宮徳子の懐妊（後に西海の藻屑と消えることになる安徳天皇）を祝って恩赦をすることとなり、赦免船がやってきます。この時代、怨霊とか呪とかっていうのを、権力者は過度に恐れたらしい。もちろん懐妊も呪の対象になる。使者の瀬尾は康頼と成経の赦免状を読み上げますが、同じ罪状で島流しになっている俊寛の名前がない。清盛が俊寛の妻に横恋慕していたってことらしいんだが、もうこの平安末期には坊主の妻帯が黙認されていたようだ。同じく使者の丹左衛門が別の書状を読み上げ、俊寛も備前の国（岡山あたり）までの乗船を許すということになる。

流罪の三人と島の娘・千鳥が船に乗り込もうとすると、使者の瀬尾が千鳥を遮って船に乗せようとしない。関所を通過する人数が一人多くなってしまうといういちゃもんだ。さらに瀬尾は俊寛の妻「あづまや」が清盛に殺されたと告げる。船底に押し込まれていた俊寛が顔を出し、悲しみのあまり自害しようとしていた千鳥の眼の前で瀬尾を討ち取り、罪人として島に残る決意を示す。康頼、成経、千鳥の三人が乗った船が帰っていく。一旦は断ち切ったはずの現世への未練だったが、俊寛は必死に岩の上に登り、遠ざかる赦免船をいつまでも見送っているのでした。（幕）

鬼界が島というと、まず先年亡くなった吉右衛門の当たり役でしたね。　やっぱり近松モノでもこれは歌舞伎の芝居。文楽本来の味わいとはちょっとちがうかな。『菅原伝授手習鑑』、『忠臣蔵』、あと『義経千本桜』のような、人形芝居を意図して作られたものと、生身の役者がやる芝居とでは自ずと見せ方が違ってくるような気がする。この日の太夫さんは豊竹若太夫を襲名したばかりの方だったようですが、いまいち語りに力がないんだなぁ。もともと能の『俊寛』の語り口を真似た入りなんで、陰々滅々した辛気臭いイメージではあるけど、途中から、女性が心情を吐露する千鳥の口説きの場面とか、もっと切々とその心情に迫る語り方もあったんじゃないかと思うんですが。

ところで、人形遣いで人間国宝の桐竹勘十郎がなんと俊寛はロール・デビューだったそうです。なかなか気品ある俊寛でございました。